福顺祥品牌介绍

“福顺祥”始建于清朝光绪年间，是流传于民间的一个家族生意的字号。由山东平阴东阿镇旦欢镇(现为山东东阿县旦镇街——年代推移，时代跟跌，这个地方曾被多次改名。春秋战国时期是个城——旦王城 ，有范旦王驻守。历史辗转——改名旦欢镇，解放时期把旦欢镇划给平原县，后又划给东阿县)“孙氏家族”中孙承业创建。“福顺祥”起初只是一个小小的药店，随着后来的发展逐渐成为当地有名的大药铺。

福顺祥的发展史

孙承业离世以后将“福顺祥”字号，留给独子孙宗舜(生于民国5年)，孙宗舜继承父业将字号不断的扩大，孙宗舜长子孙兴祚(生于民国34年)也逐渐帮助父亲打理药铺，同时也做起了布店的生意。抗日战争时期，“福顺祥”为当时镇守在黄河西岸的国军提供了宝贵的战备药材和战备物资。解放战争，旦镇作为共方的根据地，“福顺祥”为共军的军队提供了大量的布料。由此可以体现当初“福顺祥”的经济实力。

随着时间的推移，“福顺祥”伴着新中国的步伐行走着，一直到文化大革命，“福顺祥”字号的掌柜孙宗舜，为能更好的为家里的三个儿子(长子孙兴祚、次子孙隆祚、三子孙圣祚)结婚娶媳妇，当众多的地主都吆喝着卖地的时候，孙宗舜却买了一小部分地，然而就是因为这一举动，再加上由于当时贫农的说辞——福顺祥的药丸那么一点，却是那么高的价格赊账给我，这就是剥削贫农，我们就该打倒——至此，“福顺祥”掌柜孙宗舜被定性为富农，福顺祥被迫停业关门。

文化大革命期间，孙宗舜吃了不少苦，挂牌子游街，被贫农斗，再后来就是拿着扫帚扫大街，给生产队看瓜园。做了一辈子良心买卖——给人看病拿药，最后落得如此地步。没多久，孙宗舜患病在床，他立下遗嘱——“良心买卖，本分做人，人在号在”撒手西去。其实这就是“福顺祥”的一种商道——一种以德服人的商业精神！

孙宗舜死后，他的三个儿子没有在继承“福顺祥”字号，但是一直保有其名号。在后来的历史进步过程中，长子孙兴祚成为国家公务员——供销社采购员，次子孙荣祚在山东省聊城读聊城一中，三子孙圣祚成为当时地区之间的供货物流人员(当时是用驴车，可就是这样的职业，在当时也是很难得)。

由于特殊的历史时期，孙宗舜的长子孙兴祚工作也不断的调动，由高集乡(现高集镇)到大桥镇再到杨柳乡最后因为孙兴祚的次子胡军(子随母姓)户口关系变动，被调往济南担任采购员。孙宗舜的次子孙荣祚是当时聊城一中实验班的班长(学习俄语)，但是因为当时定的成分——富农，最后拿着清华大学的录取通知书却没有资格去上(这就是文革造成的悲剧)，三子孙圣祚本是孙宗舜最器重的一个儿子，希望它能继续走自己所走过的路，为人看病去疾，但是那些中医古书，偏方笔记，被三子孙圣祚搁置，走向了生产队，干上了物资运输的工作。

孙宗舜有八个孙子、五个孙女，(出生于新中国)都以“会(家谱上为'诲‘)”字辈起名，分别是长孙(孙兴祚之子)孙会杰、次孙胡军(子随母姓)、三孙孙会民、四孙孙会国，(孙荣祚之子)五孙孙会金、六孙孙会良，(孙圣祚之子)七孙孙会斌、八孙 孙会磊。孙女分别为(孙兴祚之女)孙会英、孙会芳，(孙荣祚之女)孙冬梅，(孙圣祚之女)孙冬云、孙伟. 他们从事的行业各有不同，有做厨师的、有开超市的、有做下海经商的、有搞科研——研究石油抽油机的、有做酒厂部门经理的、有做三农生意的、有在银行任职的、有干刑警的、有销售医疗器械的、也有做医生当大夫的……他们无论是谁，都遵守着“福顺祥”做人的一种精神。可以说他们的存在延续着“福顺祥”的存在——人在号在。

而今改革开放三十多年，那些出生在新中国的“会”字辈的人们，也有了自己的后人，“福顺祥”的精神同样熏陶着他们的孩子。那句话一直都在：“良心买卖，本分做人，人在号在”！生于80后、90后孙宗舜的曾孙四人(分别以“培”字辈起名——培源、泉、睿、豪)、曾孙女八人(分别是艳丽、青、艳红、雨晨、瑛辉、安琪、瑛涛、盈盈)，其中除艳丽、青、艳红、雨晨外四人参加工作外，其他八人都在读书。

新思维的福顺祥

改革开放三十多年，福顺祥民间老字号逐渐淡出人们的视线，但是人在号在，于是就有“福顺祥百货店——民间老字号”新浪微博.这是新一代人的新思想，新方式、新生活。

福顺祥——良心买卖，本分做人，人在号在！——孙氏家族商号——民间字号——福顺祥

新浪微博——“福顺祥百货店——民间老字号”